على اتباع الكتاب والسنة 7 - نظم في أسماء اللّه الحسنى 8 - رسالة في أحاديث تسوية الصفوف 9 - نظم في أسماء أهل الصفة 10 - رسالة في أحكام الطهارة 11 - رسالة في سنية القبض 12 - رسالة في حكم الرضاع 13 - أجوبة فقهيّة 14 - أجوبة في التصوّف ردّا على أسئلة الشيخ أحمد بمبه 15 - مجموعة من الرسائل تتعلق بأحكام الجهاد وقتال النصارى 16 - ما ورد في الموالاة 17 - تعليق على ألفية ابن مالك 18 - إمارتا إدوعيش ومشظوف 19 - ديوان شعر . المصادر والمراجع * إبراهيم ولد الشيخ سيدي وسيد أحمد بن أحمد سالم ، تراجم الأعلام الموريتانيّين ، ج 1 ( ط ) * هارون ابن الشيخ سيدي ، كتاب الأخبار ( ط ) * ابن حامدن ، المختار ، الموسوعة ( خ ) * محمد بن أبي مدين ، حياة الشيخ سيدي باب ( خ ) * عبد الرحمن بن أبياه ، تحقيق معرفة الإعجاز للقرآن ، رسالة تخرّج من المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلاميّة ، 2000 - 2001 * ابن حمان ، محمد ، تحقيق أجوبة فقهيّة ، رسالة تخرّج من المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلاميّة ، 1995 - 1996 * الشنقيطي ، أحمد بن الأمين ، الوسيط في تراجم أدباء شنقيط . د . أحمد بن محمد يحيى جامعة نواكشوط الأبييري ، الشيخ سيدي بن المختار بن الهيبة ( 1190 ه / 1760 م - 1284 ه / 1868 م ) الشيخ سيدي بن المختار بن الهيبة الانتشائي الأبييري ، أمّه عائشة بنت ألفغ اعبيد الأبييرية ، ولد بنواحي بتلميت ( 1190 ه / 1760 م ) وتوفّي في ذي الحجة ( 1284 ه / 1868 م ) ، ودفن بتندوجه آوكار . قرأ القرآن على خاله سيد بن ألفغ اعبيد ، ثمّ أكمل حفظه وتجويده على الطالب الأمين بن الطالب المختار ، ثمّ تنقّل في رحلة علميّة طويلة قادته في البداية إلى حرمة بن عبد الجليل ( 1243 ه ) الذي قرأ عليه النحو والصرف واللغة وعلوم البلاغة والمنطق والعقائد ، ثمّ ارتحل إلى محظرة الكحلاء والصفراء المتخصّصة في الفقه ، فقرأ الفقه وقواعده على شيخي هذه المحظرة وهما حبيب اللّه بن القاضي وابنه محمد محمود ( 1277 ه ) ، فأتقن مختصر خليل وشروحه وقواعد الفقه وأصوله ، فكمل دراسة العلوم الشرعيّة واللغويّة ، ورغب في البحث والنظر في نوادر المخطوطات ، فرحل إلى تيشيت